Билеты в один конец…

Раньше, в советские времена, молодежь ехала строить БАМ. Теперь нехитрые пожитки – футболки, носки, предметы первой необходимости, ну и деньги на карманные расходы (500 $) и билет на самолет – по интернет-инструкции про-радикальных сайтов берут с собой молодые дагестанцы и отправляются умирать не на своей войне.

Созидательный процесс прошлого в нынешнее время подменили саморазрушением личности ради лже-религиозных целей. Какая религия призывает человека убивать людей, исповедующих того же Бога, что и он? Только сектанты. А секты – это обитель сатаны, где под благовидными масками проповедуют кровь и насилие.

И как тут не вспомнить общеизвестный постулат – благими деяниями вымощена дорога в ад. Вот и молодые люди в надежде на то, что «священная война» (так кровавую бойню одних мусульман с другими преподносят ИГИЛисты) поможет жить всем в мире шариата, покидают свою Родину, оставляют немощных стариков, родителей, о которых им Аллах и Его Пророк (с.а.с.) предписали заботиться, и становятся преступниками.

Так шайтан завлекает в сети души и превращает завербованных в пушечное мясо. Много средь таких узколобых и женщин, которые подаются обработке радикалов и уезжают за мечтой о мужественном принце-джихадисте и великой миссии стать музой и боевой подругой, а на деле передаются как флаг в этом развратном вахосброде, становятся наркоманками, теряют рассудок и адекватность восприятия окружающего мира, или взрывают свои кишки, чтобы лишить жизни ни в чем неповинных людей, оказавшихся просто у них на дороге.

Так, руководитель Центра по профилактике экстремизма в Дагестане Севиль Наврузова, больше всего беспокойства у российских спецслужб и у ее Центра вызывают три направления отправки дагестанских мусульман: это Сирия, Ирак и Афганистан. Участились случаи вербовки боевиками молодых людей из состоятельных семей. Молодежь гибнет под прессом идеологии лже-религиозных «ценностей».

Не только малообразованные, темные люди подвержены этой заразе, сектантские догмы вполне удачно вбиваются в голову и «человека разумного». Объяснение этому можно найти в том, что так называемые «образованные» молодые люди, даже будучи хорошими специалистами в узких областях человеческой деятельности, имеют слабое представление или же абсолютно не имеют понятия в религиозной сфере. Решающим фактором, при этом, играет отсутствие критического мышления, то есть возможности хоть как-то обобщить информацию и дать ей адекватную оценку.

Правоохранительными, общественными структурами, тем же центром Наврузовой и ее единомышленниками проводится работа по удержанию молодого населения от опрометчивых шагов в сторону ИГИЛ и им подобным организациям, но эта деятельность, конечно капля в море происходящего.

Наврузова предлагает поменять методы, она вместе со своей командой и при поддержке властей занимается проблемой возвращения оступившихся к нормальной жизни, оказывают помощь тем, кто одумался, но остается заложником бандподполья.

«С радикальной идеологией можно бороться только при помощи другой идеологии», – уверенна Наврузова. Но при этом и ее предложение не закрывать, допустим, салафитскую мечеть в Дербенте, чтоб не вызвать еще большего противостояния между властями и приверженцами этого (опасного по сути) течения в исламе, тоже не у всех находит отклик. Игра с огнем чревата – в этом мы не раз убеждались.