Второе пришествие

Для того, чтобы создать видимость «массового шайтанопоклонения» Буйнакские вахапорики изощряются в своих фантазиях так, что даже сами порой верят в то, что у них и вправду так много «сподвижников».

Известная и до «состава фундаментного бетона», расписанная на блоге «мамищевская» мечеть в Буйнакске становится пристанищем для дармоедов и обиженных.

Джамааты многих сел района стали (пока вежливо, но настойчиво) намекать вахам, что им там не место, более жесткую позицию заняла активная молодежь, над козликами стали откровенно изголяться и посылать на три буквы при первых же их попытках начать беседу о «строгопрактиканстве».

Тут «посланные» и вспомнили про главную вахо-мечеть района и все «закислячившие» кинулись туда. Там и мэр или «свой пацан», ну или как минимум – нейтралитет соблюдает.

К кучке «вышвырнутых» активно присоединяются и шабашники-дармоеды. В городе работы нет, одна торговля, а в этом «храме» велосипеды дают «за верность внешним атрибутам».

Отрастил три волосинки, сбрил усики, штанишки подвернул  — все, ты обладатель транспорта, ну или какого-нибудь «приза».

И никак не хотят понять эти псевдо-имамы и их адепты, что город устал от «Дадашек», Пашенцевых, и прочей мрази. А эта тряпка – нью-Амир Дагестана, он ведь простое чмо, реально морально опущенный человек, не имеющий ни собственного я, ни авторитета. Но ему нужно показать свою состоятельность, вот он и его команда пытаются пустить пыль в глаза!

Именно поэтому вся униженно-обиженная шваль и ломится туда, повышая концентрацию смрада на территории главной вахо-мечети Буйнакского района. И чертей, хапуг, гомиков скрытых и не очень, стало так много, что один из Мамищевских сыновей начал открыто их гнать оттуда, мол, не для вас строилась мечеть.

Что это? Прозрение или реальное отвращение от этого стада, я не знаю, «будем посмотреть»!!!