НеБаракатный Ленинкент? Поселковое противостояние

В блоге «Сообщество кавказской молодежи» опубликовано следующее письмо:

С недавних пор заселился в пригородный поселок Ленинкент, расположенный прямо у подножья невысоких гор. Он отличается своей живописностью, экологичностью, относительным благоустройством и инфраструктурой еще с советских времен, в отличии от других поселков, хаотично пристроенных во всех направлениях нашей столицы за последние 20 лет.

Из истории известно,что основан был поселок еще в начале прошлого века переселенцами из кумыкского села Атлыбуюн,позже, сюда заселили и горцев, а в настоящее время здесь проживает около 20-ти тысячное население самых различных национальностей.Также,уже из новейшей истории известно, что несколько лет назад, на поселковом мажлисе было жамаатом решено переименовать поселок Ленинкент в поселок Баракат (благодать).

Здесь не было открытых межнациональных конфликтов и иных противостояний, если, не считать проблемы вокруг земельных вопросов, связанных с самозахватами и незакоными постройками, но подобные ситуации, к сожалению, мы прослеживаем повсеместно во всей республике.В общем вроде как народ живет мирно. Вот была проблема с водой, и вроде уже решена, осталась реальная проблема с поликлиникой, но зато есть новая школа. Совсем недавно, силами отдельных меценатов и жамаата в центре поселка отстроили белокупольную Центральную мечеть, в ней по очереди проводят работу будуны разных национальностей, за летнее время принимая детей на обучение. Всё вроде бы прекрасно, но не упрячешь то беспокойство и проблему, на которую особо акцентирует в последнее время своё внимание активная часть ленинкентцев- молодежь и более зрелый жамаат поселка.

Вот в чем дело.

С недавних пор,через пару улиц от застроенной трехэтажной Центральной мечети (которая вмещает в себя весь пятничный жамаат поселка и планируемое к открытию, с осени этого года, мадраса), достаточно оперативно застраивается еще одно огромное здание на ул. Гагарина,на месте бывшего сельского клуба, по сути, дублируя центральную мечеть и разделяя сельское сообщество, как мне обяснили сочувствующие и обеспокоенные этой проблемой ленинкентовцы.Именно на пятничную молитву в этой новой, застраиваемой мечети концентрируются приезжие с различных, близлежащих и далёких населенных пунктов. Более всего напрягающий местных жителей вопрос — кому,с какой целью и для чего было необходимо возводить это здание, кто сюда и с какой целью заезжает, вед нет сейчас проблемы с наличием мечетей ни в одном другом населенном пункте? Ситуация, на самом деле, понемногу, но по нарастающей накаляется, не хочется говорить о внутриконфессиональном противостоянии и разделении поселкового сообщества, но эти факты на самом деле являются основными катализатором ленинкенского противостояния.Очевидцы рассказывают, что представители жамаата Ленинкента еще в самом начале паралельной застройки новой мечети на ул. Гагарина общались с её инициаторами, и те якобы утверждали,что с окончанием постройки Центральной мечети, в том числе и они будут посещать именно её на пятничную молитву, но в итоге, со временем на месте клуба появляется четырехуровневое строение — мечеть с объявлением о приеме в школу хафизов.

Подытоживая, ленинкентовцев более всего беспокоит, что тут накапливаются сотни неизвестных лиц со всей республики с неизвестными для них намерениями, а в том, что найдут общий язык с некоторыми малочисленными представителями именно своего поселка,местные не считают большой проблемой.

Настрой у поселковой молодежи, относительно заезжающих на пятничную проповедь в мечеть на ул. Гагарина решительный, и если пустит дело на самотек, то результат может быт трагическим. Не был свидетелем, но говорят, что недавно доходило до открытых противостояний и стычек. Тут не нужно быть особым аналитиком, чтобы предвидеть во всей этой картине надвигающую беду, и любая провокация может повлечь за собой очередную КТОперацию, от которой в итоге пострадают все.Не замечать эту проблему, ежедневно созерцая эти две огромные здания выделяющиеся в центре поселка,невозможно.Хотелось бы избежать не то, что кровопролития, но даже неприятных обоюдных взглядов, напрягающих атмосферу улиц Ленинкента. Думаю, что в данной ситуации, каждый житель поселка должен прочувствовать всю ответственность сложившейся обстановки и не позволить ни себе, ни третим силам(что тоже вероятно) стравить население. Необходимо не сторониться, а самим прийти к маслиату, объединившись в единый жамаат.

Мне, как новому жителю, особо явно заметны эти негативные проявления со стороны, готов принять скромное участие, в числе более уважаемых предстватителей поселка, в процессе объединения жамаата.

И в конце обращения, прошу всех, кто прочитает эти строки, обратиться к Всевышнему с мольбой,чтобы беда обошла и наш поселок стороной и позволила б нам достойно выйти из сложившейся непростой ситуации.

Амин.

Микаил Микаилов
житель п.Ленинкент

Хотелось бы ответить не словами, а фильмом, в котором подробно изложена схема захвата мечетей вахабистами. Именно с этим и столкнулись сейчас ленинкентцы. И сейчас все зависит от них самих, ибо безумный Молох ваххабизма, пожирающий собственных детей, жрет и чужих.

Если лень смотреть весь 25-минутный фильм, можно ограничиться просмотром с 11:15, где подробно расписано, как ваххабиты отжимают себе доминирование.

Кстати, в этом фильме фигурируют и ваххабитские ублюдки, упомянутые нами в статье «Веселая ферма Сосико».