Теракты и убийства являются одними из самых скверных деяний в этом мире. Но более скверным является то, что шайтан заставляет думать тех, кто совершил подобное, что это джихад! Какой же разум и религия могут говорить о том, что убийство людей, наведение на них ужаса, оставление вдов и сирот является джихадом?!
Наиболее ясным доводом Корана о запретности покушаться на жизнь человека является следующий аят. Всевышний сказал: «Кто убьет человека не за убийство или нечестие на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» («аль-Маида», 5:32).
Также в Коране и хадисах есть много текстов, запрещающих самоубийство… Так, Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не убивайте самих себя, поистине, Аллах к вам Милосерден» («ан-Ниса», 4:29-30). Сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто чем-либо убьет себя, будет подвергнут мученьям в Судный День тем же самым» (Аль-Бухари, 6047, Муслим, 176).
От Джабира ибн Самуры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что «когда один человек, получивший ранение, покончил жизнь самоубийством, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не совершил над ним заупокойную молитву (джаназа)». (См. «Сахих ат-таргиб», 2457).
Это касается всех, кто умышленно совершил самоубийство, без какого-либо исключения и принятия в расчет мотивов и целей. Это распространяется на всех, кто убил себя, осознанно сделав такой выбор, а не по ошибке или принуждению.
Каждый человек, убивший себя по собственной воле, думая, что таким образом он совершает джихад, оказывается совершившим грех и преступившим границы дозволенного. Благочестивое намерение и вероятная польза не делают дозволенным запрещенное и не оправдывают религиозные нововведения. Грех же ложится на того, кто ввел человека, решившегося на самоубийство, в заблуждение и дал ему фетву о дозволенности подобного «самопожертвования».
Эти ясные тексты Корана и Сунны указывают на строжайший запрет осознанного самоубийства по любой причине. В этом также содержится опровержение тем, кто дозволяет в наши дни самоподрывы, называя это самопожертвованием (‘амалия истишхадия»). И как же после таких устрашающих текстов богобоязненный мусульманин может решиться на самоубийство, взрываясь среди немусульман, пусть даже кто-то даст ему фетву на дозволенность этого поступка?!
Во время терактов гибнут разные люди, в том числе и мусульмане. Получается, что человек, подрывающий самого себя, становится виновным не только в гибели людей, но и в смерти своего брата по вере, тогда как есть множество хадисов, строго запрещающих покушение на мусульманина.
Так, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Гибель всего этого мира менее значима для Аллаха, чем неправомерное убийство верующего!»
От Убады ибн Самита передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто убил верующего и возрадовался этому, от того Аллах не примет ни добровольных дел, ни обязательных!» Этот хадис приводит Абу Дауд, который затем передал от Халида ибн Дахкана, что он сказал: «Я спросил Яхью ибн Яхью о словах «возрадовался этому», и он сказал: «Речь идет о тех, кто сражается во время смуты. Один убивает другого, и считает, что он на прямом пути, и не кается за совершенное преступление».
Некоторые могут подумать, что в предыдущих аятах и хадисах говорится только о запретности покушаться на мусульман. Для тех, кто считает так, полезно будет вчитаться в следующие религиозные тексты. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто убьет немусульманина из числа тех, с кем мы заключили мир, не почувствует благоухания Рая, которое будет ощущаться уже на расстоянии сорока лет пути» (Аль-Бухари, 3166). Этот же хадис приводит имам ан-Насаи (4749), но уже другую его версию: «Тот, кто убьет зиммия, не почувствует благоухания Рая, которое будет ощущаться уже на расстоянии семидесяти лет пути от него».
Также от Абу Бакра передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Для того, кто убьет му‘ахада в недозволенное время, Аллах сделает Рай запретным» (Абу Дауд, 2760, ан-Насаи, 4747. Иснад хадиса достоверный). Что же касается убийства неверного, у которого с мусульманами есть договор, то Аллах обязал совершившего это выплатой (дия) и искуплением (каффара). Всевышний Аллах сказал: «Если убитый принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, то надлежит вручить его семье выкуп и освободить верующего раба. Кто не сможет совершить этого, тому надлежит поститься в течение двух месяцев непрерывно в качестве покаяния перед Аллахом. Аллах – Знающий, Мудрый» («ан-Ниса», 4:92).
Разве можно после этого назвать джихадом захват театра с женщинами и детьми разных национальностей?! Разве можно назвать джихадом захват детской школы, взятие в заложники и убийство сотен ее учеников?!
Необходимо ясно и во всеуслышание заявить: джихад не имеет никакого отношения к этим актам, и он бесконечно далек от всего подобного!
Хохла пендоские страдания по Крыму :
13-летняя девочка умерла после первой брачной ночи
Все дело в том,что те.кто убивает,считает себя мусульманином,а тех,кого он убивает-заблудшие,последователи одного из течений
Ауф бин Малик сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Иудеи разделились на 71 течение, из них одно – в раю, а 70 в огне. Христиане разделились на 72 течения, из них 71 – в аду, и одно в раю. Клянусь Тем, в Чьей длани находится душа Мухаммада, моя умма разделится на 73 течения, из них одно попадет в рай, а 72 – в ад». Люди сказали: «О посланник Аллаха, кто они?». Он ответил: «аль-Джамаа («община»)». («Сунан» Ибн Маджа, № 3982).
Это и есть их оправдание.Хотя разве может быть оправдание или хотя бы какое-то объяснение убийству?Это страшно-лишать жизни человека,не имея на то никакого права
Уважаемые Руководители Сайта у вас неправильное или недостаточно правильное представление и понятие о слове Джихад или Моджахед — вы все еще пользутесть навязанный вам вахабистами через СМИ пониманием слова Джихад. Вот читайте:
Джиха́д — Искреннее усилие, стремление на пути Аллаха, которое может выражается в различных формах. Джихад — это и борьба с собственным нафсом, и сказанное слово истины перед лицом несправедливого правителя, и, борьба, в том числе вооруженная, с угнетателем, агрессором.
а) Джихад — это и борьба с собственным нафсом: Джихад это прежде всего самовоспитание, самоусовершенствование — у вахабистов мы видим что они сами себя не воспитывают — но других учат, и другим навязывают, и пытаются навязывать все, в том числе свою игру и свое понимание терминологии отличающиеся от истинной в корне.
б) Джихад это и сказанное слово истины перед лицом несправедливого правителя — этим кто занимается в реале я не могу сказать — но ваш сайт критикует если есть несправедливость в политике Дагестана.
в) Джихад — это борьба, в том числе вооруженная, с угнетателем, агрессором. Таким образом — на вооруженном джихаде находятся все военнослужащие России всех родов войск частей и соединений, добровольцы и ополченцы которые являются мусульманами по вере и на ровне с вооруженными силами правоохранителными находятся на страже порядка и безопасности общей родины. Таким образом Мусульмане Христиане Иудеи язычники и Атеисты вместе защищают Родину — Россию. Потому что они защищают родину от агрессоров и угнетателей в виде вахабандитов и других форм организованной преступности. Таким образом Мусульмане защищающие Родину Россию и Дагестан являются как защитниками Родины так и одновременно и моджахедами.
Муджахид (моджахед, муджахад) Усидчивый перед Всевышним, также человек, участвующий в джихаде. Муджахид, погибший за правое дело становится (иншаАллах) шахидом. Все эти усилия на пути Аллаха, совершаемые муджахидом не примутся, если это все делалось не ради Всевышнего, а ради славы, показухи, мести и пр..
Многие полицейские являются Истинными Мусульманами которые никогда не нарушали ни Закон Ислама ни закон России — и они на ровне со всеми становятся жертвами террора.
в) Если работники правоохранительных органов погибнут мусульмане военнослужащие становятся не только героями но и Шахидами.
Кавказ прессу не стоит боятся этими терминами называть сотрудников правоохранительных органов-мусульман и наоборот подчеркивать что вы находитесь на джихаде и являетесь мужахидами — а не эти бандиты и террористы бегающие по лесам, горам и норам.
Добрый час Ребята.
информация о терминах можно найти здесь http://www.falaq.ru/dict.php#M или в других мусульманских словарях.
Из этого словаря видно как сильно все заблуждаются у последователей вахабизма. позор им, и нам за то что их до конца не затыкаем.
Хвала Аллаху Господу Миров.
@Снайпер,
Это не у нас неправильные представления .
Это у вахафашиков неправильные представления
@Scorp, У них это были всегда — не даром Ад такой жестокий — что бы такие как вахи вкусили муки… Они что самые тупые существа которые думают что они самые лучшие….
Бред бредовее бреда — это настоящий бред! — это про них..