Быдло

В искусстве сотворения чудовищ природе никогда не угнаться за людьми. Ведь природа (Всевышний, если хотите) создает монстров, убийственно красивых в своей чудовищной функциональности, вспомним белую акулу или леопарда, белого медведя или крокодила. Причем надо заметить, что в большинстве случаев они приносят очевидную пользу, так как в основном объектом их охоты становятся больные или ослабленные особи, исчезновение которых благотворно сказывается на существовании остальных.

Что касается людей, то чудовища, появившиеся по их прихоти, вызывают только содрогание своим ужасным видом и толику жалости к их ущербности. Только в фантастических фильмах монстры, выведенные в секретных военных лабораториях, способны быть быстрыми и жизнеспособными тварями, на самом деле непреложной истиной является то, что любой подобный урод нефункционален, безобиден, и, как правило, живет весьма недолго, да и то за счет посторонней помощи.

Существуют также моральные уроды, когда внешне здоровые люди представляют из себя элементарное быдло. Такое быдло может выжить только среди себе подобных, поскольку оно, являясь уродом, не способно выжить самостоятельно, за счет своих собственных ресурсов. Речь идет о наших любимых бомжахедах.

Бомжахеды прекрасно осознают, что они все вместе и каждый по отдельности являются элементарным быдлом. Это неприятно, это вызывает дискомфорт и раздражает, словно  геморройный зуд, ведь им, примитивным, как ланцетник, хочется считать себя самыми лучшими представителями человечества, что свойственно любому быдлу: и тому, что время от времени обретается по лесам в вонючих норах, и тому, что обслуживает их интересы среди нормальных людей. Поэтому лесное быдло старательно маскируется атрибутикой внешнего благонравия и следования идеалам, в качестве которых тупорылое быдло обычно избирает наиболее святое, что есть у нормальных людей – Веру.

Вы только взгляните на эти лица, искаженные интеллектом! Быдло, из которого косноязычный словесный понос брызжет, как из брандспойта – вот оно, величие имарацкой швали! Примитив, возведенный в квадрат, явно выраженное олигофреническое слабоумие под водопадом идиотизма – приветствуем буйных певцов имарата, прибабахнутых кайфариков, генетический мусор со сломанными хромосомами!

Быдло опасно, потому что его не сдерживают никакие моральные принципы и нормы. Оно изворотливо, потому что иначе оно не выживет. Оно плевать хотело на приличия и идеалы, но старательно демонстрирует верность им для оправдания своего быдлячества. Но бомжахедское быдло с головой выдает себя своими поступками и скотским образом жизни.

Вы человек, своим трудом строящий свою жизнь. Вы умны, деятельны и целеустремленны. Растите детей, обеспечиваете семью, помогаете друзьям и родственникам, а они помогают вам. Случаются и неприятности, которые приходится преодолевать, но все решается и у вас вновь появляется вкус к жизни. На своих плечах перенеся все жизненные тяготы, вы знаете реальную цену каждой трудовой копейке, заработанной своими руками и знаниями. Как правильно заметил классик, деньги – это эквивалент труда. Сколько заработал, столько получил, все по-честнаку.

А быдлобомжахедам не хочется по-честнаку. Это трудно, долго и мало. Хочется всего, сразу и много. Вообще, бомжахедам неведомо, что такое труд. И это ничтожество, обозначив себя оружием и вследствие этого решившее, что оно вправе вершить чужие судьбы, начинает требовать денег. Требовать от тех, кто их заработал. Фактически отнимая чужой труд, присваивая его себе. По какому праву, интересно?

Честно говоря, с каждым днем все больше и больше убеждаешься, что имарацким ублюдкам вообще чужды какие-либо идеалы, так старательно декларируемые ими. Вся их гнусная жизнь мразей починяется лишь одному инстинкту – урвать побыстрее и хапнуть побольше. Все, что они лицемерно требуют от людей, их самих не касается, им можно убивать, бухать, наркоманить и порнушничать всем кагалом с пробитыми блядями на съемных хатах. Это легко обзывается джихадом, конспирацией и шариатскими женами.

Уже десятки раз мы приводили примеры из жизни имарацкого быдла, показывающие их истинную суЧность, но правды много не бывает. Перед вами татуировка на теле одного из ублюдков — несостоявшихся главарей. Вот и все жизненное кредо.

Это супертату принадлежит Ахмадье Малкарову, до своей убогой кончины прочимому бандюками в амиры своего виртуального «вилаята КБК». Тварь, находившаяся в международном розыске за жестокие преступления, была завалена вместе со своими шестерками Хамуковыми 4 апреля в Хасанье.

Если кто-то подзабыл, то напомним, что эти шакалы причастны к серии терактов и других тяжких преступлений, совершенных на территории Кабардино-Балкарии, к нападению на Нальчик в октябре 2005 г., убийствам в ноябре 2007 г. девятерых охотников и егерей,  главы районной администрации Фриева в феврале 2011 г., подполковника В. Султанова в декабре прошлого года. Это доказано следствием и многочисленными уликами, да и сами бандиты этого не скрывали, похваляясь на роликах, выкладываемых в сеть на всеобщее обозрение. Теперь их паршивые рожи сами попали в сеть несколько в другом качественном состоянии.

О чем думали эти мрази, издеваясь над захваченными и связанными безоружными людьми, стреляя им в головы и смакуя кровавые подробности убийств? О том, что справедливое возмездие их не настигнет? Оно настигло их, твари получили по заслугам. Но что мы слышим от возмущенных кривозащечников? Снова, как всегда: «Произвол!», «Предполагаемые!», «Невиновные!», «Бессудная казнь!», …

Неужели сложно некоторым понять, что вот таких мразей надо выметать поганым веником? Неужели отдельные тупорылые мозги, пытаясь представить конченый криминал «борцами с режимом» и «сопротивлением», не понимают, что их интересы заключаются не в борьбе или в джихаде, а всего лишь в ублюдочном добывании бабла. И, если их не останавливать, такое быдло будет приходить в любой понравившийся дом и ставить на бабки любого, кого пожелает только потому, что у него есть автомат, убивая отказавшихся? Неужели продажные «правозащитники», благодарно слюнявящие шершавыми язычками потные ладошки зарубежных спонсоров, пропахшие халявными баксами или беспринципные адвокатишки, до вздутия вен на лбу напрягающиеся в калозапорных дефекационных потугах при отмазывании убийц и бандитов в судах, не понимают, что они станут такими же объектами вытрясания денег быдлом, если не будет проводиться благородная очистительная работа силовиков?

Ну, и нельзя удержаться от соблазна повысмеивать скопище оплаченных грантами долбоящеров с сайта «Кавказский узел», претендующих на право называться «журналистами». С его страниц до сих пор льются и будет литься полуграмотные вонизмы о «вооруженном конфликте на Северном Кавказе». Не устали еще, тупорылые прошмандовки, оминечивать добрых дядюшек из забугорных «фондов», потакая их интересам представить Кавказ территорией войны? Какой конфликт? Если валят криминальные банды вымогателей и убийц, это война? Нет, это обычная работа правоохранительной системы. Давайте-ка напишем о вооруженном конфликте в Новом Орлеане, где местная полиция недавно привлекала армию для нейтрализации банд мародеров, или в Лос-Анжелесе, где бандгруппировки так же стандартно жгут магазины, ставят на бабки предпринимателей и перестреливаются с копами. Что, душка нету? У нас по логике куевых журноламеров, получается вся страна, да что там Россия, весь мир погряз в вооруженном конфликте.

Тупорылое журноблядство и вопиющая безграмотность отдельных «корреспондентов «Кавказского узла» просто потрясает своим лицемерием относительно «предполагаемых боевиков». Мы уже не говорим о множестве подлогов и статей-обманок, повествующих о разрывах Корана, «похищениях», «мирных жителях», уничтоженных в ходе боестолкновения и оказывающихся реальными бандитами… Насколько надо не уважать людей, чтобы настырно, тупо и бездарно год за годом пытаться проталкивать, насаждать, вбивать в головы читателей фальшивые, но хорошо оплачиваемые тезисы о «плохих силовиках», борющихся с бандитами по всему Кавказу. Как назвать эту паршивую писчебумажную кодлу, пытающуюся обелить и легализовать преступность и бандитизм, даже не знаем.

Видимо, недостаточный словарный запас и плохая дикция не позволяют нам выразить все, что мы испытываем.