Посол «салафитской» воли

Нафигулла Аширов, который в начале июля посетил Дагестан дабы в лице себя и организации, которую он представляет – Совета муфтиев России, — взять под крыло прославившуюся, как вахабитская, мечеть на ул. Венгерских бойцов, охотно раздавал интервью. На вопросы любопытствующих представителей СМИ он бравировал своим телефонным разговором с самим министром МВД Дагестана Абдурашидом Магомедовым (причем, пресс-служба ведомства факт звонка не подтверждает), который, дескать, ему пообещал урегулировать вопрос с нависшей над мечетью угрозой закрытия.

Члены актива салафитского прихода давно тревожили покой и сон главы Духовного управления мусульман Азиатской части России (ДУМАЧР) Нафигуллы Аширова (наверняка знали – КОГО тревожить!) своими жалобами на произвол дагестанских силовых ведомств. И прихожан проверяют, и имамов теперь вот задерживают, явно «прикрыть их лавочку» вознамерились.

Сопредседатель Совета муфтиев теперь по-восточному хитрому намекает в беседе с журналистами, что молодежь, посещающая эту мечеть, в силу своего возраста максималисты, которые не только эмоциональны, но и быстры на подъем в деле принятия решения (кто эти решения принимает, Аширов не уточнил). А резкие движения силовиков могут повлечь за собой определенную реакцию этих максималистов, а оно это нужно Дагестану?!

Таким образом духовное лицо, чьи взгляды тоже идут в противовес Конституции РФ (к примеру, одобрял разрушение радикалами статуи Будды, других исторических памятников древности, выступал за изменение герба России, призывав убрать православный крест, забыв, наверное, что Россия в основном представлена православными), теперь взял на себя миссию парламентария от вражеского радикального стана.

Когда приверженцы радикального течения в исламе устраивают теракты в республике, вербуют «пушечное мясо» в ИГИЛ, своим лже-религиозными постулатами делают из мусульманок «переходящее знамя» от одного боевика к другому, намеренно убивают правоохранителей и возбуждают народ идти против законной власти, Аширов не срывается в Дагестан «наставлять на путь истинный» радикально настроенных салафитов!

И где он был, когда в той же мечети проповедовал втершийся в доверие и оставивший после себя таких же зомбированных на вахидеях молодых людей проповедник Надир Абу Халид (Надир Медетов), которому после задержания его с оружием правоохранительная структура опрометчиво назначила домашний арест, а тот сбежал в Сирию и присягнул лидеру ИГИЛ?! Лишь когда более действенные методы силовиков стали угрожать существованию этого вах-гнезда, только тогда Аширов стал примирять обе стороны.

П.С  Справка :

«Аширов был впервые осужден народным судом Тобольска 29 ноября 1971 года — по 145-й статье УК РСФСР (грабёж) к трем годам лишения свободы, был досрочно освобожден и вторично осужден 6 мая 1972 года по 206-й статье УК РСФСР (хулиганство) , отсидев в общей сложности три года. Наличие двух судимостей и многочисленных «блатных» татуировок не помешало Аширову отучиться в ташкентском медресе «Мир-Араб» и стать ответственным секретарем ДУМЕС, однако после его активного участия в расколе этот неприглядный факт был предан широкой огласке. Помимо вышеуказанных судимостей, в вину Аширову ставилась также связи с разнообразными криминальными группировками — от ОПГ «Уралмаш» до боевиков узбекской вооруженной оппозиции. Последний факт, кстати, подтвердился в 2000 году, когда сотрудники екатеринбургского и омского управлений ФСБ задержали двух узбекских имамов — сотрудников ДУМАЧР — Махмутжана Сатимова и Хаджи Худжаева. Впоследствии криминальные наклонности обнаружились еще у четырех функционеров ДУМАЧР — омского имама Мухаммеда Шоймуродова, челябинского казыя Салеха Рахмана Гази, читинского казыя Розумбая Сопыева и камчатского казыя Усмана Усманова».

Не менее громким было заявление Аширова на презентации книги академика РАЕН Сергея Комкова “Ваххабит”, где он высказался в отношении государства Израиль :»Сионизм является раковой опухолью, поскольку сионизм – это фашизм».