Будни дагестанской психиатрии

Пациенты  нашей   лечебницы    и  фигуранты  наших   статей   —    особая   внесоциальная   категория .   Считать  ее   частью  человеческого  общества , социума ,  будет  неуважением  к  себе ,  к  здравым  и   вменяемым  людям  , отличающимся   человеческими   понятиями    и  принципами  от  временщиков ,проходимцев ,  ворюг, казнокрадов , лесных  упырей , убийц , наемных  писак  и  подхалимов .

Первичные   поведенческие   расстройства  среди  лиц  этой  категории  ,  формирующиеся   на   ранней  стадии  заболевания  , при  условии   благоприятного  для    развития   недуга   стечения   обстоятельств  , развиваются   в  устойчивую  поведенческую   патологию ,  опасную  для  общества   остротой  своих  проявлений  .  Особый  успех  развитие  болезни  получает  в  равноценной  среде  общения ,  характеризующейся  замкнутостью  внутренних  контактов  , стойкими   приступами    на   фоне    прогрессирующих  психических   отклонений   вне   стационара  и  без  врачебного  контроля  .  Знаковым     ценностным    мерилом  этой   среды  в   ее  устойчивом   варианте  является   не  прочность  и   качество   внутренних   связей , не  поиск  скорейшего  достижения     всеобщей   цели  общинного  актива  ,  а  изощренность  лжи , конструируемых  заблуждений  ,  умение  временно  занять   выгодную  для    себя  позицию    и   позу  ,  коварство  и   лукавство  , способность  искусного  извращения  вековых  и  основополагающих  понятий  ,  возможность   наиболее   длительного   пребывания   в    мире  переживаемых  и    ретранслируемых   ими    фантазий  ,  манийных   расстройств  .  Случаи  взаимоподдержки   по  человеческому   типу  в  этом  кругу  встречаются  редко , имеют  низкую  критическую  оценку,  носят   локальный   характер  и   небольшую   силу  продолжительности   до  пресечения  человеком , в  зависимости от  коньюктуры   момента  плавно  переходя   в  восхваление  или   в  предательство , слив   вчерашнего   соратника  . В   случае   позднего  вмешательства  человека  в  крысиную  деятельность ,  обнаружения   и   диагностирования   на  приеме   у   специалиста , практическая   психиатрия , как   правило , руководствуется  успешным   опытом   изолирования    пациента  от  общества   и  медикаментозным   лечением .  Сопутствующую  этому  вмешательству   печальную  статистику   криминальных   сводок   составляют    ставшие  регулярными  прецеденты   принудительной   лоботомии   и   утилизации   наиболее   агрессивных   пациентов .

В  своей   повседневной   практике  дагестанские   психиатры  сталкиваются  со   значительным  и  приятным  отставанием  от  других  регионов  по  суицидальным  случаям  пациентов  в  общей  численной   картине  душевных  недугов .  В  то же  время  отмечается  доминирование  психопатических ,психосоматических отклонений , депрессий   и  психозов   реактивного  типа ,как   типичных  для  региона , населенного  в  силу  менталитета  персонами с  завышенной  самооценкой  и  повышенными   личностными , жизненными   ожиданиями , требованиями  к  социуму , гиперактивной  жизненной   позицией . Если   благодаря   родственной  и  клановой  поддержке    нормальные  люди  в  Дагестане   относительно  легко  переживают  житейские  проблемы   и  неудачи  , то  несостоявшиеся  домашние  наполеоны   ,  выскочки — маргиналы    и  дегенераты   в  процессе  достижения    своих   целей    превращают  свою   собственную  жизнь   и  жизнь   окружающих  их  дагестанцев  в  один  сплошной   экшн , в    большую   социальную   патологию.

Имена  и   фамилии   этих   клинических   придурков  , измеряющих  интеллект   и  терпение   человека    длиной   своего   хвостомозга   и   посредством  своих  преступных   действий , упоминаний  в   медиа ,  выступлений ,  на  слуху  у  бесконечно  добрых   дагестанцев    уже  лет  как 30  и   в  поле   зрения  в   предвыборный   период .  Как   правило ,   большим    личностным    влиянием  на  массы ,каким —  либо   авторитетом  и   духом  ,  эти   персоны  не  обладают  и   довольствуются, в  зависимости  от  распределения  хозяином ,   оплаченной    ролью   пассажира  на   подхвате  третьего  плана , мелкого  шулера , наемного   мокрушника  , существа  с  судьбой  смытого   за  ненадобностью   в   канализацию  экскремента   и  безномерной  тушки .  Особую    касту  в  ближнем   кругу  у  временщиков  составляют  их  личные  летописцы – восхвалители     и   тупые   шаблонные ,придворные  писаки ,  вытащенные  с   задворков   истории , накормленные ,   обогретые  и  одетые  в   чистую  одежду.

Забавные  представители  этой  касты   нынче в   большом  количестве   обслуживают  интересы    клуба   политических   покойников  и  физических  полумертвецов, наводнивших  коридоры  БД    РД  и  торжественные  мероприятия  для  прослушивания  судьбоносных  монологов   в    театре   единственного    актера . Извлеченные   из  ссылки  заплаканные   диссиденты  капустно —  картофельного    режима  сегодня   прекрасно  служат   государю  в  деле   укрепления     общественного  мнения   в   окончательном   и  бесповоротном   единовластии  в   Дагестане .  В  их  существовании   после   изоляции   ужасного  демона  Амирова ,  виновного ,  согласно  множественным  версиям  возвращенцев ,    еще   и  в  растлении   девы  Марии ,убийстве   Кеннеди   и   отравлении   Моцарта , наступил   золотой    век ,  эпоха   возрождения  и   ренессанс   вместе   взятые .   За   редким   возрастным   исключением  ,  типа  ЯППП  и  других  лиц   помоложе  на   различных   должностях  ,  связанных с  продвижением   в  массы  манийной  теории    20 –летнего  дагестанского   рабства ,  основной   костяк  этого    актива   составляют  престарелые   фантазерствующие  селяне , баснописцы – сказочники   ,  по  привычке   рассуждающие  о  большом , в  лучшем  случае , с  завалинки  сельского   годекана .  В  худшем  случае   мы   сталкиваемся   со  словесным   морализаторством   давних    маргиналов  ,  чей     бесславный   для  горца   жизненный   путь  особенно  интересен   для   спецслужб   с  начала знаменитых   90- х годов . Беспринципность    авторов  ,цинизм , откровенная   глупость   ,  непростительная   для  публичных   персон   Белого  Дома  РД  такого   уровня  профессиональная   недалекость , безграмотность , философия  и    приверженность   ценностям   желтушных  и  бытовых    сплетен   , извращение  и  ложь  как   следствие  сохранившейся   ментальности  авторов   времен  становления  в  Дагестане  бандитского   капитализма ,  нынешних  кланов ,  вооруженных   группировок  , преступное  прошлое  и  настоящее ,  —   малая  толика   заслуженных  характеристик  целого  ряда   персон  ,  вынутых  из  политических  тайников  и  запасников   для   воздвижения  в  сан   поддакивающих   подельников .Сегодня  ,  когда  теории   их  авторства   90 –х  ,  основанные  на  даже  не на  уголовных , а на  беспредельных   понятиях ,  претерпевают  серьезный   кризис   практического  применения     ввиду   усиления   пристального  внимания   специальных   служб  и  федерального   центра ,  свой  начинающийся   закат  и  предстоящую   процедуру  лоботомии   им  приходится  остро   переживать  , утешаясь    возможностью   мемуарных  пописулек  в  «синонистском» Facebook.(сионисты – этнические  евреи,иудеи,  по   одной  из  версий  местных  маргиналов  , библейские злодеи ,   ставящие  своей  целью  уничтожение  Дагестана  и  истребление  мусульман,- справка  КП) Доказательства  существования   такой  версии  —  в  ссылках  ниже.

Равноценная   среда пациентов —   беспредельщиков ,  из  которой  и  произошли    персоны  слезливых  фейсбучных    мемуаров ,  через  время  породила   целое  поколение  лесопедерастов  и  сирийских  дагоупырей .  Предшественники  Мединского ,Саситлинского , и прочего  двуногого  ваххабитского  дерьма  в    Дагестане в  90 – х   подготовили  прекрасную  для  дальнейшего  беспредела  и   вольницы  почву , проповедовали  идеологию  попирания  основ  государственности  , законодательства  , безопасности ,  идеологию  сепаратизма ,  национализма ,ксенофобии , произвола , безнаказанности .  Именно  их  действия   в   том  Дагестане   до   определенного   момента   демонстрировали    подрастающим  молодым  дагестанцам , что   ТАК  МОЖНО    при  определенных   условиях   и  слабости   государственных   мужей .  Обнаглевшие  дауны  тогда  захватывали  предприятия  и   целые отрасли ,   убивали  милиционеров  , расстреливая  их  в  затылок и  со  спины  ,перевозили   в   своих  авто  Хаттаба ,всяких  других  арабских  наемников -эмиссаров  и  местных  бандюганов ,  нападали  на  здание  Госсовета , во  имя  озвученного  тогда  ими  некоего   момента  истины   и  исторической  справедливости  зачем –то   ограбили  его , срали  в  его   кабинетах   , убивали  и  похищали    людей ,  вымогали  выкупы ,  выживали  этнических   славян и евреев  из  РД ,организовывали  национальные   движения  как  стартовую  свою  политическую  площадку  и  забывали  про  них   в обмен   на  должность  большого  чиновника  , попутно  превращая   членов  этих  движений  в  подручную  банду  , обналичивали  фальшивые  авизо , отсиживали  свои  сроки  за  изнасилование,  грабеж   и   убийство,  вступали  , состояли в  НВФ здесь  и в  Чечне ,  лобзались  с   арабским  ваххабитским   сбродом ,  ичкерийскими  боевиками , нападали  на  Ботлих ,Новолак ,  и  боролись  за  отделение  Дагестана  от  России. Славные  были  учителя  у  нынешних строгопрактикантов……

Их  оставшимся   на  свободе   престарелым  подельникам ,  по  недоразумению  силовиков  прошмыгнувших   мимо  автозака   и  лагерной   пайки , сегодня   очень   скучно  и  не  хватает  драйва  ,  адреналина ,   нерва   и  пиара  тех  лет  и  дней , когда  задвинутая  в  угол  интеллигенция  не  могла  и   пикнуть  что-либо  в   адрес   стада   вооруженных  обезьян  , и  каждый   мудель  в  спортивках  и  с  «калашом»  считал    себя  хозяином  жизни .

Ничего  не  изменилось   с  тех  пор  в  их  сознании  и  скучная  жизнь  хорового  подпевалы   вождю  сподвигает   оного  на  ностальгические    измышления  о   боевом  прошлом  . Одно  из них  мы  предлагаем   вниманию   читателя :

Деньга

Деньга Халидов добавил 7 новых фото.

7 марта в 12:43 ·

Размышления о Горце:послесловие к презентации повести Надыра Хачилаева «Спустившийся с гор» (первое изд.1995 г.).

«Надыр писал повести??! Да он же, да как же….он же из самых крутых, что ни на есть, дагестанцев 90-х г. XX века, экстремистов… И, вообще, перестаньте героизировать Н. Хачилаева!»- таков расхожий обывательский миф, старательно внедренный в прошлые годы. Между тем, Надыр настоящий герой. Он заслуживает отдельного исследования, потому что личность действительно многогранная, и сложная. Он в одном лице объединял качества настоящего, очень харизматичного лидера, и писателя, и художника(снимки некоторых его полотен я выложил здесь, а Сети), и Друга( именно с большой буквы), и, да простят мне его поклонники, крутого бандита(время было такое: или ты, или тебя; в 90-е, всем, кто хотел преуспеть, надо было быть хотя бы чуточку бандитом).
Меня с Надыром познакомил в 1990 г. мой родственник из Карата, известный в московских картежно- бандитских кругах, как Мага-деберц- Магомед Микогаджиев( входил в » 5″ лучших картежников бывшего Союза, ныне один из самых законопослушных бизнесменов и меценатов Дагестана, правоверный мусульман, который выучил арабский, чтобы читать в подлиннике Коран, и немецкий чтобы делать бизнес с немцами). До последнего дня, когда убили Надыра( в 2003 г.) наша дружба ни разу не дала трещины. Мы были и остались единомышленниками в самые сложные периоды новейшей истории Дагестана и России.
Ложью является утверждение о том, что Надыр поддерживал вторжение боевиков Хаттаба и Басаева в августе 1999 г. И об этом, с фактами на руках, говорили в своих выступлениях такие люди, как бывший начальник Новолакского РОВД, герой России, Махмуд, и др.очевидцы событий тех дней. Ложь и др.утверждение о его религиозных взглядах( якобы он ваххабит и пр.). В политической борьбе, в которой Надыр выступал с открытым забралом, его противники часто использовали этот жупел, в расчёте на невежество обывателей.
Презентация повести для меня- это лишний повод раскрыть людям глаза на настоящего Надыра, личность с большой буквы. И книга-исследование о Хачилаеве Н. моего сетевого друга, профессора Жанны Абуевой- весомый вклад в это благородное дело.
Я мог бы долго рассказывать о Надыре. Но скажу одно: он человек ищущий, зараженный, не столько на успех и богатство(ему в то время делали очень заманчивые предложения ключевые фигуры политического Олимпа республики, от которых он отказался), а сколько на Смысли: общезначимые, надличностные и над групповые. И, именно в силу этого решающего обстоятельства, финал оказался столь трагическим. Такие как Надыр долго не живут.
Он, после отсидки в Бутырке(в начале 2000-х), написал, в жанре автобиографического эссе, свои воспоминания «Мой путь к правосудию». Там была одна фраза, вроде того, что в продолжении он напишет более подробно кое о чем и выведет кое-кого на «чистую воду» (цит.по смыслу). Я сказал тогда ему, что не следовало бы писать так, это неосторожно. «Под Богом ходим, чему суждено случиться, того не миновать.»- сказал он мне в ответ. Надыр так и не успел написать продолжение. Его убили на пороге собственного дома в Махачкале. Пусть Бог упокоит его душу!
И, напоследок, идеи: организовать выставку художественных полотен Н. Хачилаева; выпустить сборник материалов(докладов и выступлений) с презентации; организовать интервью- воспоминания о Н. Хачилаеве известных в России людей, которые его знали и уважали (я имею в виду И. Кобзона, Д. Рогозина, М. Шевченко, М. Шаймиева и др.). Это будет нашим общим вкладом в восстановление подлинного образа настоящего Горца, Личности с большой буквы -выходца с маленького лакского аула Кума(Лакского района)

Патологии  90-х  неизлечимы   , что  ежедневно   подтверждает    вынужденная  работа и  контакты   с  таким   контингентом  , неизлечимы  настолько   ,что  для   Деньги   Халидова , открывателя     новой   эры   в   морали   и  нравственности  дагестанцев  ,  советника Главы  Дагестана   , бандит , горец  , писатель  и  художник   удивительным  и   легитимным    образом    может  совмещаться  в  дагестанце . Этот  же  прекрасный   набор   качеств    удачно  для   себя  какое   -то  время   сочетал  покойный   Адалло.

Поздравляем  Халидова   с  очередным  изыском  и   находкой    в  психологии  , обычаях ,традициях   и  мировоззрении  гомо –дагестанус , с  его  собственной  самоподставой   !

Как   говорится ,женитьба   в  5-й  раз  заставляет  разбираться  в   ведьмах  лучше  инквизиции , и , предвидя  повторные  лицемерные   высказывания  автора  ностальгического   опуса  о  деструктивности , анонимности  , грязи  и  брани на  нашем   блоге ,но   и  памятуя  пожелания Халидова   найти на  него   компромат , мы со  спокойной   совестью  и   выкладываем  его  же  собственные  высказывания   в   Фейсбуке , достаточно   четко  характеризующие  его  личность  с  точки  зрения   принятых  в  Дагестане   адатов  и  Уголовного  Кодекса   РФ.  Характеристики  и  определения  ,данные  им  покойному  Надыру  Хачилаеву , даны  Халидовым   лично , официально , и ,  соответственно , не   могут    быть  квалифицированы   как  наговор на нашем  блоге   на  уважаемого   господина  Халидова ,  путающего  классические  определения   «настоящего  горца»  с  называемым  им же «крутым   бандитом».

На   блоге  уже  рассказывалось (11.01.2015 г. «Нужен метод порки» ) вкратце  о  этом  благообразном   седовласом  господине, кандидате философских наук, вице-президенте однокомнатной московской   Академии геополитических проблем , члене террористической организации  «Конгрессе народов Ичкерии и Дагестана», состоявшего  в  прямых ,  не опосредованных  контактах  с известными  на   весь  мир  ичкерийскими  генералами –боевиками , призывавшего  к  антигосударственной  деятельности , вооруженному  противостоянию  с    правоохранительными  органами  и  органами  госвласти в   Дагестане , смене  конституционного    строя  и  т.д. .

Множественные, упоминаемые , официальные   научные  регалии , звания ,  должности  Халидова , всего  лишь  одна  из  сторон  его  существования ,  в  котором  все  его пожелания    сводились  к  болезненному .патологическому  обладанию  любой  формы  власти  при  любом   строе . Поболтавшись как –то 2  года  членом  кафирского   Конституционного  Собрания  РД , на  одной  из  ваххабитских  сходок  наш любитель   двойных   стандартов  выдал  призыв  скорейшего упразднения  этого  Собрания  с   оружием  в   руках ,  установления  шариатского  правления  в  Дагестане  и в   Чечне   ради  установления  законов  Аллаха ,  якобы   давшего  разрешение  брать то  самое  оружие в  руки. Халидова  очень  не  устроили  на   тот  момент  состоявшиеся  выборы  в  Госсовет  РД, показавшиеся  ему  нелигитимными ,и в бредовом  состоянии  на  очередном  лесном  форуме Деньга   пообещал  ичкерийцам  некую  помощь  для  низвержения  джахилии ,при  которой  в  обоих  кафирских   республиках похищаются  люди  и  происходят  грабежи (!!!!!!!!) ……..  Крутейшее   лицемерие  в  присутствии  ичкерийских  бандитов ,воров ,грабителей ,убийц  и  насильников …

По  итогам  успешного   разгрома  его  подельников , ичкерийских   бандосов  ,  срочно   примазывающийся   ко  всякой   халяве  и  подхалимажной   болтовне,  Деньга  ретируется  в   Москву  на  роль  эксперта  в  комитете Госдумы , по  совместительству  бесталанного   разносчика  карьерно-политических  интриг  , для   попутного   выдумывания   членства  в  несуществующих  или  незначительных   однокомнатных  союзах,советах,фондах, обществах ,  надувания  щек  в  сановных   стенах  и  голимых  понтов . Пациент  преуспевал , но  сражающий  сельчан  наповал  умопомрачительный  список  научных  работ  , монографий , публикующих   их  печатных  изданий  , при  обыкновенной  лингвистической  экспертизе   и  сопоставлении   их  содержания    с  риторикой  публичных   выступлений , интервью  самого  старого  лесного  маргинала ,  покажет  плагиат , руку  наемных  ,,литературных  негров « ,  корпение  в   интернете  и  рестайлинг   списанного.

Спутанное   сознание  мастера  исторических   инсталляций    Халидова  не  в   первый   раз   выдает ошарашивающие  слух  дагестанских  обладателей  академических  , базовых   познаний, некомпетентные обывательские   формулировки   ,  исторические   выводы , аналитические  параллели , фантастические   реконструкции  прошлого,  впоследствии   прилюдно  ввергающие  его  в   очередной   неконтролируемый   конфуз .   Замечательный   пример  халидовского  понимания   и  современных   двойных   стандартов  в  его  же  исполнении  мы   можем  увидеть  на  страницах  газеты «ХIАКЪИКЪАТ»от 17.06.2013 в  его  историческом  труде : Саид Амиров, кто он? ?    Пример   сей   очень  показателен  с    точки   зрения   демонстрации  образца  того  уровня  психического  здоровья   и  профессиональной   квалификации  лиц , теперь   уже   официально олицетворяющих   государеву  службу  в  Дагестане , которую  же  раньше  и  собирались   свергать.  На  самом –то  деле ,планы  легализованных  и  прикрытых   новой    должностью  ваххабитов   и  иуд  ничуть не   изменились ,что  прямо  доказывает  материал   статьи в  газете.

Бредятина  Деньги  в  статье  уморительно  делится  на   разделы , в    каждом  из   которых  жестокий  рабовладелец  Амиров   обвиняется   во  всех  мыслимых и немыслимых  убийствах , хищениях ,  сватовстве  Халидова  под   свои  знамена , управлении  всей  дагестанской  политикой , и  в  ставшем   уже   трендовым   для   строгопрактикующих   ахи   кровавом  заговоре  с   израильскими   сионистами .

Степень  вины   и  ответственности  С.  Амирова   определит  следствие  и   суд , не  мы , не  наши   соседи ,или  друзья  , ни  тем  более   не   пробитый  на  всю  голову   старый  лицемерный  ваххабит  Халидов , показательно   оперирующий  в  своих   опусах   нижеследующими  представлениями  о  перипетиях  сионистского  заговора  :

русское общественное мнение готовят к безболезненному расставанию с Дагестаном. Либерально-прозападные и произраильские силы, влияние которых сильно в Москве, работают на эту программу. Путин и его команда против, но власть  в Центре не так консолидирована, чтобы поставить на место эти группы и этих людей.  Если бы было иначе, Путин стукнул бы по столу и запретил бы Нетаньяху (премьеру Израиля) бомбить Сирию. Так вот, эти влиятельные силы (Чубайс и пр., включая и израильское лобби в Москве)  в ключевых регионах страны делают ставку на свои креатуры; на верных им местных боссов. А таким верным человеком у них в Дагестане является Амиров Саид. На него слишком много компромата, чтобы он мог, даже при желании, отказаться от той роли, которую они ему навязали. Не забывайте, каждый год Амиров вылетал в Израиль (из Минвод) и встречался там с очень серьезными людьми, а не только лечился. И одному Богу известно, о чем они там говорили.  Таким образом, мэр Махачкалы включен в программу скрытой поддержки ситуации постоянного напряжения и нестабильности в регионе, для чего хороши теракты и манипулируемые (управляемые косвенно) террористические группы. На Западе это называется «стратегией управляемой напряженности»: то есть — хочу увеличиваю напряженность, хочу сбавляю её.

Гражданское общество против мэрской мафии

С таким положением мало кто мог справиться, слишком силен административный ресурс нового хозяина города, и слишком велика сила денег и осторожность. У всех дети, надо кормить семью и т.д. «Если уж такое мощное государство не может справиться с одним человеком, то что уж говорить обо мне, маленьком человеке»- примерно так рассуждали очень многие. Но были и исключения, это — настоящие уздени, люди с гражданским мужеством. В Дагестане они не перевелись.

. Это, наконец,  — и Х. Мурад Камалов, самый бескомпромиссный борец за правду, создатель  и гл.редактор «Черновика» и общественный деятель, человек, который стал настоящим лидером для многих тысяч молодых мусульман республики. Его убили в декабре 2010, дело не раскрыто. Но теперь появляется надежда на то, что следственные органы выведут на «чистую» воду заказчиков этого преступления.

Смех  сквозь   слезы ,  но  теперь   они  дают повод   задуматься  о  содержании  прошлых   бесед  самого Деньги   Халидова  с  Ш.Басаевым , Удуговым , Радуевым ,Кебедовым , о  его  причастности  к  событиям 99 года в  Дагестане , к  последующим  терактам  северо-кавказского   подполья в  центральной   России  и  на  Северном  Кавказе , о  неформальных   контактах  с  зарубежными   эмиссарами с   Ближнего   Востока ,о  его  странной ,непроходящей  любви  к  нынешним  салафитам ,  у  коих  руки  в  нашей  крови  по  уши , к  продажному   газетному  коммерсанту настоящему  лидеру  упырей, пособнику  и  конченому  ваххабиту  Камалову  Х.,прибитому  подельниками  из —  за  криминальных  денег.

Лицо ,  занимающее  официальную  государственную  должность  ,открыто  занимается публичным  оправданием   терроризма (статья 205.2 УК РФ)  и  обвиняет  правоохранителей   под  надуманным  предлогом :

Могут спросить: а что Р.Макашарипов не знал этого, он что «слепое орудие» в чужих руках? Ну знаете ли, он конечно мог чувствовать эту связь. Но ненависть и чувство мести затмило разум ему и его сообщникам. А ненависть и мстительность были взращены в камерах заключения, после того как они сдались властям добровольно. Они думали, что в тюрьмах с ними обойдутся по-человечески. Такими были обещания дагестанских офицеров-силовиков. Они-то сдержали свое слово, и впоследствии судебными решениями боевиков амнистировали, где-то в начале лета 2000 г.  Но в тюрьме в свои права вступила, так называемая, «партия войны»(это выражение экс-президента Ингушетии Руслана Аушева). Я их называю современными инквизиторами, которые действуют, руководствуясь израильскими пособиями по антитеррору. Так вот, эти люди, пытками и унижением мужского достоинства, превратила молодых ребят, поверивших государству, в готовых террористов. Да, да. Именно так. Теперь уже на воле все люди в милицейско-военной форме воспринимались ими как враги, которых надо уничтожать. Разум уже был отключен. Вот я и думаю, что эти люди в погонах, которые пытали и унижали бывших боевиков, и есть настоящие преступники, которые своими руками взрастили террористов. Они же связаны невидимыми нитями с такими, как Чубайс и прозападные и произраильские силы в Москве. Тут у таких, как мэр Махачкалы, свои функции, и своя роль в  этом антигосударственном сценарии. Они могут хоть 100 портретов Путина вывесить в своих кабинетах, но по делам своим они разрушают государство.

И, наконец, силовикам тоже все это выгодно: награды, повышения, год службы — за 1,5 а то и 2; боевые выплаты и спецтарифы (почасовые) за участие в антитеррористических операциях.  В общем, все при деле. А страдают простые люди и вся республика. Какой страшный образ Дагестана сформирован в глазах россиян, благодаря таким вот циникам и лицемерам-мунафикам? «Лесные» виноваты здесь лишь в последнюю очередь.

Двойные  стандарты  во  всей  красе  —  друг —  чуть -чуть бандит  Хачилаев  и   враг  — «израильский   агент» Амиров ,  сволочи —  истязатели    менты  и  невинные  лесные ………

Напоминаю  буйному   больному   Халидову то ,что Макашарипов  был  подручным  Ш.Басаева, друга и  сообщника  Халидова,  тогда  в  99  году , и ни до  амнистии , ни за  решеткой , ни   после  амнистии  не  имел  какого-либо    достоинства ,которое  можно  было  унизить ,и  к террористической   деятельности   вернулся  по  указанию  и  приглашению  того  же  Ш.Басаева , насрав  на   поверившее  ему    государство   и  погубленные  им  жизни   людей  в  Ботлихе,Новолаке  и  далее. Также, советую  на   будущее  изучить  точно  значение   слова «лицемер – мунафик» в  исламе  и  для  закрепления   зрительного    образа  этого  слова  чаще  глядеть  в   зеркало. Господин  Халидов  достаточно сильно  задержался с   изъявлением  этих  уже  устаревших  черновиковских   формулировок   о  невиновности  лесных , о  похищении  маминых домашних   мальчиков , их   убийстве    и  подбросе  трупов  и   оружия  на  место якобы   срежессированных  мест   КТО ,   все это  уже  давно  изьедено  и  побито  молью .

Бескрайний  простор  для  дальнейшего творческого  поиска  Халидовым  материала    в  обоснование легитимности  невпихуемого  в  привычках ,  обычаях  и  традициях  отдельных  дагестанцев ,  дают  ему  последние  30  лет .  Халидовская  теория  о  допустимости  совмещения  в  образе  жизни и  поступках  прямо  противоположных   ипостасей , чудесным  и   неповторимым  образом , родственно  соседствует  с   аналогичными   версиями  некой    особой   уникальности , непохожести , неповторимости  дагестанцев . Согласно этим уголовно —  эротическим   фантазиям дагестанцы  обладают особыми  правами  непогрешимых и  бесконечно  правых  во  всем  граждан  РФ , их  цивилизационный   код  совершенно  избавляет  их  от  всякой   моральной  ответственности  за  кровавые  сирийские  «каникулы» , объявляемые ошибкой  и  заблуждением , за  слабоумие  и  неандертальскую  отсталость , за  развратный  образ  жизни ,  употребление  наркотиков , активную  педерастию  и платное  сожительство с  геями ,  житие  альфонсом  под   юбкой   престарелой  и  богатой  дамы ,  за  всю  богатую  палитру   грехов ,  указанных  во  всех  священных  писаниях.  Многоликость самого  Халидова  станет шикарным  подспорьем  для его  нового  этноисследовательского  проекта , в  материале   которого  им  без  особого  труда  будет  тщательно  описано  становление  характера ,  наклонностей ,  побудительной   мотивации  жизнедеятельности  большой  сообщности  пациентов современной  дагестанской   психиатрии . Так скажем ,  автобиография  и   автопортрет  самого  Халидова  , переложенные  на  кальку наших  дней.

Извращение  сути  вещей Халидовым   особенно  омерзительно  в  ситуации  , когда   типа  освобожденный     из рабства   дагестанец  под  воздействием  таких  дегенеративных  проповедей   в  открытом   доступе  ищет  муслимское   счастье  в  Сирии  и  Ираке , когда  наш  местный  ,,госсекретарь   Керри » по  лекалам   282  статьи  УК  РФ «разжигает   ксенофобию , антисемитизм , и  на  должность  призван   хвалить  господина ,водящего   нынешний  Дагестан  по  закоулкам  своего  праздного  воображения  как  Моисей   евреев  по  пустыне,  призван   молчать  о  провале  всякой  государственной    политики  в  регионе  и всех  пафосных  обещаний .  Молчание  Халидова  симптоматично в   силу  отсутствия   у подобной   публики  всякой  мотивации  к  реакции  на  внешние   изменения  среды , не  задевающие их  личное  благосостояние и  интересы  лица ,  получившего  последний  шанс    в  том ,что они  считают  жизнью.

Это  вполне  себе  нормальная   ситуация  для  Дагестана , когда  хвост  избивает  ишака , пчелы  ругаются  с   медом и  цветами , картежники ,пьяницы  , вымогатели  и убийцы  рядятся   в уважаемых  алимов , нравственный   иммунитет  дагестанцев   близок  к  истощению , когда  государство  отмирает   в  результате  атрофирования   своей   социальной   функции , низложения  общественного  права  и законодательства ,  и  его  прямые  обязанности в  социальной   сфере  хитренько  перетягивает  на себя  местное  духовенство ,жаждущее   строить  больницы ,содержать  детские  дома  и  дома  престарелых ,когда   хрупкий  мир  в    Дагестане    держится  на   договоренностях   казнокрадов  и  бандитов   на  подачках народу   с   их   барского   стола ,  когда   холопское   сознание  придворного  ваххабита   позволяет  судить  и   выносить  оценки    другим  людям ,  чудесно  избежав  самому  реальной  отсидки   при  фактически  доказанном  составе  преступлений.

Это  совершенно  нормально  для   Дагестана , когда  салафитские   упыри ,  топившие  Дагестан   в крови , систематически  обьявляются   невинными  жертвами  режима  в  любимом  Халидовым  «Черновике» ,  когда  муфтият  и  ДУМД   заняты  бизнесом  и   совершенно  забыли  о  своем   долге  перед  Всевышним ,  нагуливая  жир   через   подконтрольные  фирмы  и «Рисалат-  холдинг» . Бизнес — структуры   семьи и  приближенных  муфтия  РД  , заняты  недозволенным   в исламе  и  харамным ,  проведением  розыгрышей , акций   и  лотерей ,кощунственно  предлагая  потенциальным    участникам  акций  религиозные  книги в  обмен  на   возможность  выигрыша  квартиры  в   Махачкале  ,  одного  из  трех  японских   авто  и  посещения  мероприятия   по  исполнению  нашидов. Это стало  совершенно  нормальным  для  Дагестана ,  когда  этот  хьарам  называется «грандиозным  социальнозначимым  духовноподьемным  для  всего  общества» (орфография   грамотеев   из  муфтията  сохранена ) ,   когда  банальное  заманилово  привлекает  бабло  и  нагружает сознание  будущего  робота содержанием  проданных  ему  книжонок…..

Когда , кажется ,сам  Всевышний   отворачивается  от  Дагестана ,видя  то , как  официальные проповедники   ислама   и  называющие  себя  горцами чиновники   превратили  Дагестан  в  территорию    греха  и  лжи ,  строя  удобный  для  себя  лжехалифат.

Когда  диалог  человека  и   всевозможных   тупых  упырей  ,  заполонивших  Дагестан  ,  выглядит  вот так :